要害詞：《心愛的中國》 方志敏 重讀經典
原題目：如您所愿，由於有您——重溫方志敏《心愛的中國》
提起《心愛的中國》，人們就會想起反動義士方志敏，就會想起他的家教《貧寒》，想起他的《逝世！》。在《貧寒》中，方志敏說：“在持久的奮斗中，我是過著樸實的生涯，從沒有奢靡過。”被捕時，公民黨兵士一邊拿著手榴彈恐嚇他，一邊搜他的身，居然連一個銅板也沒有搜到，墮入宏大無法的掃興之中。他笑著說：“我們反動不是為了發家啦！”“貧寒，雪白樸實的生涯，恰是我們反動者可以或許克服很多艱瑜伽場地苦的處所！”在《逝世！》中，方志敏說：“仇敵只能砍下我們的頭顱，決不克不及搖動我們的崇奉！由於我們崇奉的主義，乃是宇宙的真諦！為著共產主義就義，為著蘇維埃流血，那是我們非常情愿的啊！”
方志敏是農人的兒子，是一個苦先生。1899年，他誕生于江西省弋陽縣一個名叫湖塘村的小村落。村落固然山淨水秀，但在阿誰永夜漫漫的時期，故鄉在方志敏的眼里倒是一個暗無天日的角落。由於聰明，父親母親送他往黌舍唸書，盼望他可以或許高人一等，但是上學的每一塊錢都是從他人家借來的。這筆債款，像一塊千斤重的石頭，壓得全家人無地自存。常常放假回家，方志敏看著怙恃哭喪著臉，體味著欠債人心中那無法刻畫的極重繁重的憂悶。面臨封建田主階層的剝削和帝國主義的侵犯，方志敏在自傳中憤激地寫道：“我生涯著，我受著搾取和羞辱地生涯著；我長年夜起來了；我逐步不安于這暗中的時日；我盼望著光亮；我開端為光亮奮斗——奮斗了平生，直到此次被俘進獄，直到被殺而逝世！”
在暗中的家鄉，方志敏卻看到了光亮，為光亮奮斗。1922年8月，方志敏參加了中國社會主義青年團，1924年3月參加了中國共產黨，介入了江西黨、團組織的創立。進黨時，方志敏說：“我的一切，直至我的性命都交給黨往了！”在國共一起配合的北伐戰鬥時代，方志敏曾任公民黨江西省黨部農人部部長、省農人協會常務委員兼秘書長，引導農人活動。1927年，年夜反動掉敗后，他回抵家鄉，在贛西南的弋陽、橫峰一帶動員農人武裝起義。1928年至1933年，他引導起義的農人保持游擊戰鬥，組建了中國工農赤軍第10軍，創立了贛西南反動依據地。不久，贛西南蘇區擴展為閩浙贛蘇區，方志敏出任閩浙贛省蘇維埃當局主席，并擔負中共閩浙贛省委書記。他引導蘇區軍平易近停止了反“圍殲”戰斗，無力地共同了中心蘇區反“圍殲”作戰，被選第一、第二屆中華蘇維埃共和國中心履行委員會委員和第二屆主席團委員，并在中共六屆五中全會上被補選為中心委員。1934年10月，紅10軍與由紅7軍團等部構成的北上抗日先遣隊匯合，構成紅10軍團，方志敏任軍政委員會主席，率部持續北上抗日。1935年1月，率領先頭軍隊本已奮戰出險的方志敏，為策應后續軍隊凸起重圍，在作戰中不幸被捕。隨后，仇敵將方志敏押送到南昌，關押在公民黨委員長行營駐贛綏靖公署軍法處看管所。2月6日，仇敵為了誇耀“戰績”，將方志敏押送到南昌豫章公園“示眾”。
身陷囹圄，心憂全國。公民黨革命派軟硬兼施，威脅迷惑，極力籠絡，不竭派人勸降，方志敏堅毅不拔，貧賤不淫，年夜義凜然，峻拒謝絕，沒有涓滴搖動。方志敏晝夜惦念著黨，惦記工農群眾和反動戰友，為了反動工作，他“不怕饑餓，不怕嚴寒，不怕風險，不怕艱苦”。他說：“辱沒、苦楚，一切難于忍耐的生涯，我都能忍耐下往！這些都不克不及涓滴搖動我的決計，相反的，是加倍考驗我的意志！我能舍棄一切，可是不克不及舍棄黨，舍棄階層，舍棄反動工作，我有一生成命，我就應當為它們任務一天。”在獄中，前來勸降的公民黨人，面臨鐵骨錚錚的方志敏敗下陣來，被這位巨大反動者的徹底的反動精力所折服。共產黨人的高貴時令和崇奉如磐，深深感動了他們的心靈，他們不謀而合地把崇拜的眼光投給了方志敏，為他的獄中寫作打保護。在性命的最后7個月，方志敏飽蘸性命的熱血寫下了包含《方志敏自述》《我從事反動斗爭的略述》《我們臨逝世以前的話》《在獄致全部同道書》《心愛的中國》《逝世！》《貧寒》《獄中紀實》《給黨中心的信》和《贛西南蘇維埃創建的汗青》等近15萬字的作品。
1935年8月6日，方志敏在南昌勇敢捐軀，年僅36歲。在《心愛的中國》中，方志敏假名“祥松”，以給“親愛的伴侶們”寫信的方法口述了本身的獄中生涯和心路過程。在這封信的一開首，他安靜如水般地娓娓道來：“我在被俘以后，顛末繩索的綁縛，顛末釘上粗重的腳鐐，顛末有數次的攝影，顛末坦克車的押送，顛末幾回群眾會上活的示眾，以致關進籠子里，這些都像放片子普通，一幕一幕的曩昔！我不愿再往回想那些曩昔了的工作，回想，只能增添我不勝的慚愧和憂?！我也不愿將我在獄中的生涯告知你們。伴侶，無論誰進了獄，都得覺得愁苦和辱沒，我當然愈甚，所以不克不及告知你們一點什么好的消息。我明天想告知你們的倒是別的一個比擬緊要的題目，便是關于愛惜中國，解救中國的題目，你們或許興奮聽一聽我講這個題目罷。”
《心愛的中國》的寫作時光是1935年5月2日。獄中的方志敏站在狹窄的牢房之中，趁便看了看圍墻外那株一半枯枝、一半綠葉的柳樹。彼時彼刻，好漢的心中所想的不是本身，而是內陸，是若何“愛惜中國、解救中國”的年夜命題。當“他一看到那一簇濃綠的柳葉，他就料想出遍年夜地的樹木，大要都在和熱的東風吹捧中，長出艷綠的嫩葉來了——他從這里似乎獲得一點兒春意”。面臨仇敵逝世亡的要挾和諂諛的嘴臉，方志敏絕不留情地賜與了批評。他說：“就他們當面臨我講的話，他們都認可我是一個反動者；不外他們以為我只顧到工農階層的好處，疏忽了平易近族的好處，似乎我并不是熱情愛中國愛平易近族的人。伴侶，這是真正的的話嗎？工農階層的好處，會是與平易近族的好處沖突嗎？不，盡不是的，真正為工農階層謀束縛的人，才恰是為平易近族謀束縛的人，說我不愛中國不愛平易近族，那的確是對我一個天年夜的冤枉了。”
什么叫舍生取義？什么叫向逝世而生？方志敏用36歲的芳華，給了我們最鏗鏘最敞亮的答覆！但凡讀過《心愛的中國》的人們，都看過方志敏的一張照片——身著囚衣、腳戴鐵鐐、一根長繩繞過后背從脖子兩側沿著肩頭直系腳上的鐵鐐。照片上的他英姿英發，光射征衣，弘毅挺立，眼神沉寂果敢又器宇軒昂，胸有激雷而面如平湖。這是一個心胸崇奉而臨危不懼聚會場地的人，這是一個襟懷胸襟信心而大方赴逝世的人。這般的不遲不疾，這般的寵辱不驚，這般的意志如鋼，這般的虔誠坦蕩，這小我是用什么資料制成的呢？方志敏的答覆簡略卻斬釘截鐵：“真正為工農階層謀束縛的人，才恰是為平易近族謀束縛的人。”
在《心愛的中國》中，方志敏描述本身這個“青年先生的愛國，真如一舞蹈教室個青年姑娘初戀時那樣真純進迷”。但是，在阿誰暗中、落后、凌亂的年月，心愛的中國卻正遭遇欺負和辱沒。少年時期，方志敏餐與加入了抵抗japan(日本)匪徒和賣國賊機密簽署“二十一條”的愛國活動，抵抗日貨；在上海，當他在法國公園門口看到“華人與狗不準進園”的牌子時，怒火中燒；在搭乘搭座的江輪上，他親眼目擊了三個窮鬼被大班地痞鞭打、沉吊、欺侮的慘劇，生氣地喊出一聲“打”……這一幕幕永不克不及忘卻的喜劇，都被方志敏寫進了《心愛的中國》。他說：“那肥人批示的鞭打，不只是鞭打那三個同胞，而是鞭打我中公民族，痛在他們身上，恥在我們臉上！”可是，方志敏沒有灰心掃興，沒有安於現狀和麻痺不仁，他說：“我卻因每一次遭到的安慰，就加倍果斷為中公民族束縛奮斗的決計。我是經常如許想著，借使能使中公民族獲得束縛，那我又何惜于我這一條蟻命！”
寫到這里，方志敏筆鋒一轉，向親愛的伴侶們提出了一個自問自答的反問：“伴侶！中交流國事生養我們的母親。你們感到這位母親心愛嗎？我想你們是和我一樣的看法，都感到這位母親是蠻心愛蠻心愛的。”緊接著，方志敏以詩情畫意般的柔情，一五一十般地敘說中國的心愛：“以言天氣，中國處于溫帶，不非常熱，也不非常冷，似乎我們母親的體溫，不高不低，最合適于孩兒們的偎依。以言領土，中領土地寬大，縱橫萬數千里，似乎我們的母親是一個身材魁年夜、胸寬背闊的婦人，不像japan(日本)姑娘那樣修長肥大。中國很多著名的崇山年夜嶺，長江巨河，以及鉅細湖泊，豈不象征著我們母親飽滿堅實的肥膚上之健美的肉紋和肉窩？中領土地的生孩子力是無窮的；地底儲藏著未開闢的寶躲也是無窮的；廢置而不曾應用起來的自然力，更是無窮的，這又豈不象征著我們的母親，保有著無限的乳汁，無限的氣力，以養育她四千萬的孩兒？我想世界上再沒有比她養得更多的孩子的母親吧。……”
作為逝世囚，方志敏在寫《心愛的中國》時，了解留給本身的時光未幾了。他說：“我誠實的告知你們，我愛惜中國之真誠，仍是如小先生時期一樣的真摯無偽；我要打垮帝國主義為中公民族束縛之心仍是火普通的熾烈。不外，此刻我是一個待決之囚呀！我沒無機會為中公民族努力了，我本日寫這封信，是我為平易近族熱忱所感，用文字來作一次為彌留的中國的呼叫招呼”：“伴侶們，兄弟們，趕緊起來，救救母親呀！無論若何，不克不及讓母親逝世亡的啊”！
反動幻想高于天。身處盡境，方志敏想到的不是小我的恩仇得掉、命運遭際和存亡生死，而是如何為國度和平易近族的束縛盡最后一次力，用盡性命最后的氣力收回了呼叫招呼：“聽著！伴侶！母親躲到一邊往嗚咽了，哭得悲傷得很呀！她似乎在罵著：‘莫非我四千萬七萬萬的孩子，都是白生了嗎？莫非他們真像著了魔的獅子，一天到晚的睡著不醒嗎？莫非他們不了解本身的巨大的連合氣力，往與踐踏糟踏母親、抽剝母親的仇敵斗爭嗎？莫非他們不想將母親從仇敵手里救出來，把母親也裝潢起來，成為世界上一個最傑出、最漂亮、最令人尊重的母親嗎？’伴侶，聽到沒有母親哀痛的哭嗎？是的，是的，母親罵得對，非常對！我們不克不及怪母親好哭，只怪得我們之中出了莠民，本身壓抑本身，眼睜睜的看著我們這位挺慈愛漂亮的母親，受著很多無謂的辱沒，和殘酷的踐踏！這真是我們做孩子們的不是了，的確連一位母親都愛惜不住了！”最后，他聲嘶力竭地呼籲：“親愛的伴侶們，不要灰心，不要畏綏，要奮斗！要耐久的艱難地奮斗！”
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