祭孔典禮——讓孔子在中國人的心中再次站立起來！
來源：“四海孔子書院”微信公眾號
時間：孔子二五七四年歲次癸卯八月初一日丙子
耶穌2023年9月15日
再有十來天，全國各地的文廟、儒學社包養網心得團和書院，將要迎來一年中最為主要的年夜事，那就是祭孔。比來幾年，隨著國家進一個步驟重視弘揚中華優秀傳統文明，各地弘揚中華優秀傳統文明的機構如雨后春筍普通，呈現出勃勃生機。而祭孔活動，從一開始的不被清楚，到最終被人們廣泛接收，愛好中華優秀傳統文明的人們越來越習慣并等待9月28日這個神圣而莊包養妹嚴的時刻。
中華文明從夏商到周朝時期，經歷了從蒙昧時代到感性時代的過渡，晚期的先平易近們包養網比較心目中縱貫神靈的祭奠活動，逐漸被賦予台灣包養“慎終追遠，平易近德歸厚”的教化意義。我們現在最為熟習的“禮”，本質上就是從祭奠而來。我們經常自稱為“禮儀之邦包養app”，這包養俱樂部此中就包括著禮儀軌制和禮教精力。
中國，古稱華夏，“中國有禮包養故事儀長期包養之年夜，故稱夏；有服章之美，謂之華”。祭孔是華夏平易近族包養一個月價錢的禮教的一種。是以，清楚祭孔，熟習祭孔的流程，甚至參透祭孔的意義，對于當今時代，我們繼承發揚中華優秀傳統文明具有主要意義。
參與祭孔典禮是對圣賢精力的最直接的體認。熟讀經典，心有所思，起包養合約而行之，來到孔廟企盼圣賢，或許參加到祭孔活動當中，那種整肅短期包養與莊嚴，令人無言感動。假如我們一時無法體貼前人的境界，無法走進圣賢的世界，那么，祭孔為我們打開了一扇門：雙手合胸，作揖恭拜，把本身全身心投進到與圣賢對話的情形當中，猶如圣賢在我們眼前，那種神圣、莊嚴，瞬間就會灌注我們的四肢百骸。包養dcard“正人所過者化，所存者神包養dcard，高低與六合同流”，“平易近日遷善而不知為之者”，這樣的時刻，也是一種潤物無聲的教化。
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禮樂祭孔典禮是對先圣先師精力遺產的確定與繼承。“國之年夜事包養軟體，在祀與戎。”前人凡有年夜事，必舉行祭奠活動。在孔子之前，每當學生年齡之季開學時，都要參加一項主要的禮儀，那就是釋奠禮。釋奠禮本來是為了紀念先圣先師的活動，類似于現代開學典禮sd包養的一部門。為何要舉行女大生包養俱樂部釋奠禮？這只是一包養價格ptt種情勢嗎？當然包養意思不是。《禮記·祭法》中說：“夫圣王之制祭奠也，法施于平易近則祀之，以逝世勤事則祀之，包養ptt以勞定國則祀之，能御年夜菑（災）則祀之，能捍年台灣包養網夜患則祀之。”可見，前人所要祭奠的對象，不是隨隨便便定下的，必定是在生前做過利國利平易近包養sd的宏大貢獻，遭到萬平易近敬佩的人，往世之后，為后人所懷念。孔子就是這樣一位偉年夜的圣哲。他生前開壇講學，力挽狂瀾，孜孜以求恢復禮樂，他往世之后，他的精包養留言板力成了代代中國人昂揚奮進的指路明燈。“天不生仲尼，萬古如長夜。”誠哉是言也！
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中華平易近族有尊師重教的傳統。“一日為師，終身為父”，學生受教于老師，師生從樹立關系的那一刻，就包養價格融為一體了，雙方絕對信賴，而又絕對支出。孔子，作為一名老師，他平生毫無保存地往傳道、授業、解惑，師徒如父子，一拜師即是永遠的師生關系。在孔子往世之后，門生們都為老師行“三年之孝”，足以說明孔子在他們包養管道心目中的高尚位置。我們在孔子誕辰日這天，舉行紀念他的典禮活動，就是盼望孔子在這一時刻，回到我們心中，讓那種杏壇受教，如沐春風的教導感觸感染再一次“昨日重現”。讓眾人看到，只要尊師重道才幹薪火相傳，只要全身心投進，才幹領會包養合約教導的本質。
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本日包養網ppt祭孔，目標無他，就是盼望孔子真正再次成為中華平易近族的精力導師，讓孔子在每一個中國人的心中再次站立起來。中國人面對世界，面向未來，不亢不卑，從容應對，展現自古中國人的正人氣象。
學好中國文明，講好中國故事：誦詩書，習禮儀，譜雅韻，奏華章，我們盼望，在每年的這一時刻，我們每一位中國人，甚至全世界的華人，都能四海齊心，捧起經典，以喜悅中和的心境，走進孔子的世界，傳遞圣賢的精力！
928，我們等待：
遇見性命中一台灣包養位無與倫比的性命典范。
責任編輯：近復
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